Форма входа
Читем онлайн Стив Вольберг Предсказания об Израиле, которым не суждено сбыться - Стив Вольберг
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Это «существенный» аргумент. В настоящее время во всем мире высказывается мысль о том, что древние пророчества Ветхого Завета, предсказывавшие возвращение рассеянных израильтян в свою землю, исполнились в 1948 году. Основное пророчество, которое приводят в качестве доказательства этой точки зрения, записано в Книге пророка Иезекииля, главы 36—38.
Хэл Линдси в книге «Бывшая великая планета Земля» приводит три причины, почему пророчество Иезекииля исполнилось именно в 1948 году: (1) Бог сказал об Израиле: «И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран и приведу вас в землю вашу» (Иез. 36:24). (2) Фраза «из всех стран» указывает на «всемирное рассеяние», а потому в ней не может идти речь о времени вавилонского плена. (3) Пророчество Иезекииля исполнится «в последние дни» (38:16), которые, по мнению Хэла Линдси, представляют собой «время, непосредственно предшествующее» Второму пришествию Иисуса Христа[11]. Очень многие христиане приняли эти три причины как «непотопляемое» доказательство в пользу 1948 года, когда, по их мнению, исполнились древние пророчества.
Приведенные ниже пять аргументов не только бросают тень сомнения на высказанные Хэлом Линдси доводы, но также доказывают, что библейское Пророчество не могло исполниться в 1948 году!
1. Бог конкретно сказал древнему Израилю, что соберет его чад «из всех народов», сразу после того как «исполнится вам в Вавилоне семьдесят лет» (Иер. 29:10, 14, 18).
2. Период времени после вавилонского плена также назван «последними днями» (Иер. 29:10—14; 30:24; 27:2—7; 48:47; 49:39; 50:1). Таким образом, фраза «последние дни» не всегда конкретно указывает на «время, непосредственно предшествующее» Второму пришествию Иисуса. Моисей сказал древнему Израилю: «Я знаю, что по смерти моей… и в последствие времени постигнут вас бедствия» (Втор. 31:29).
3. Трижды в Иез. 38 вновь собранные израильтяне названы народом, который будет «жить безопасно» (ст. 8). Они охарактеризованы как «беззаботные, живущие беспечно». «Все они живут без стен» (ст. 11). «Народ Мой Израиль будет жить безопасно» (ст. 14). Эти слова явно не относятся к современным израильтянам, которые со всех сторон окружены террористами, враждебным арабским миром. Организация освобождения Палестины постоянно угрожает им заговорами и бомбами.
4. В ветхозаветные времена евреи были рассеяны потому, что оставили Бога, нарушали Его Закон и не повиновались Его Слову (см. Иер. 16:10—13; 29:18, 19). Если вы внимательно исследуете этот вопрос, то обнаружите, что по Библии Израиль должен был сначала покаяться в своих грехах, поскольку лишь на этом условии Бог мог собрать его рассеянных чад.
Вот доказательство этой точки зрения. Бог сказал Израилю: «Когда придут на тебя все слова сии — благословение и проклятие, которые изложил я тебе, и примешь их к сердцу своему среди всех народов, в которых рассеет тебя Господь, Бог твой, и обратишься к Господу, Богу твоему, и послушаешь гласа Его… тогда Господь, Бог твой, возвратит пленных твоих… и опять соберет тебя от всех народов» (Втор. 30:1 —3).
Согласно этим вдохновенным словам, Бог соберет израильтян, рассеянных во «всех народах», если они обратятся и послушают гласа Его. Если же они не обратятся и не послушают, то Бог не сможет исполнить для них это пророчество! Поскольку пришел Мессия, это «обращение к Господу» должно быть возвращением к Иисусу Христу. Совершенно ясно, что иудейский сионизм не выполнил этого духовного условия в 1948 году.
Бог также сказал древнему Израилю: «Если вы сделаетесь преступниками, то Я рассею вас по народам; когда же обратитесь ко Мне… соберу вас» (Неем. 1:8,9). «И взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим. И буду Я найден вами, говорит Господь, и возвращу вас из плена и соберу вас из всех народов» (Иер. 29:13, 14). Эти тексты Писаний очень конкретны и ясны. Израиль должен прежде покаяться — тогда Бог соберет его. Еще раз следует отметить, что это условие не было выполнено сионистским движением в 1948 году. «Непотопляемая» теория начинает идти ко дну. С неба звучит призыв: «Опускайте шлюпки»!
Самое важное «пророчество о повторном собирании», записанное в 36–й главе Книги пророка Иезекииля, также содержит условные элементы, преподанные в Священном Писании. Обратите на него пристальное внимание: «Так говорит Господь Бог: в тот день, когда очишу вас от всех беззаконий ваших и населю города, и обстроены будут развалины…» (Иез. 36:33). Таким образом, в тот день, когда Бог очистит Израиль от всех его грехов, Он поселит израильтян в их городах. Этого не произошло в 1948 году! Израиль как нация в то время не очистился от «всех» своих беззаконий. Он не исповедал и не оставил свой прошлый грех отвержения Сына Божьего (см. Мф. 21:37—39).
Иона предсказал: «Еще сорок дней, — и Ниневия будет разрушена!» (Иона 3:4). Однако через 40 дней Ниневия не была разрушена. Почему? Потому что пророчество было условным. Ниневия покаялась, поэтому Бог отложил Свои суды над ней. Как мы уже видели, те же самые условные элементы содержатся также в пророчествах о повторном собирании Израиля. Поскольку Израиль прежде не покаялся и не вернулся к Господу Иисусу Христу, Бог не мог в 1948 году исполнить обетования о возвращении израильтян. 5. Пророк Иезекииль сказал: «И было ко мне слово Господне: сын человеческий! обрати лицо твое к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала, и изреки на него пророчество… в последние годы ты придешь в землю, избавленную от меча, собранную из многих народов… И поднимешься, как буря, пойдешь… на народ, собранный из народов… И будет в тот день, когда Гог придет на землю Израилеву, говорит Господь Бог, гнев Мой воспылает в ярости Моей… и пролью на него и на полки его и на многие народы, которые с ним, всепотопляющий дождь и каменный град, огонь и серу… и узнают, что Я — Господь» (Иез. 38:1, 2, 8, 9, 12, 18, 22, 23). Пятая глава книги «Бывшая великая планета Земля» озаглавлена «Россия — это Гог». В ней Хэл Линдси утверждает, будто слова из 38–й главы Книги пророка Иезекииля указывают на восстановление Израиля в 1948 году, а также на последнюю битву на Ближнем Востоке между Россией и еврейским народом. Однако разоблачительная истина заключается в следующем: в Книге Откровение в действительности говорится о том, что пророчество Иезекииля указывает на всемирное событие, которое произойдет в конце Тысячелетнего царства.
Во второй главе данной книги говорилось, что апостол Матфей взял текст Ос. 11:1, где изначально речь шла о народе израильском, и объявил о том, что это пророчество «исполнилось» в Иисусе Христе (см. Мф. 2:15). Мы также видели, как апостол Павел аналогичным образом приспособил понятия Ветхого Завета к реалиям Нового Завета, когда назвал Христа «семенем Авраама», тогда как раньше этими словами назывался Израиль (см. Ис. 41:8; Гал. 3:16). А теперь пристегните ремни! Книга Откровение делает то же самое с 38–й главой Книги пророка Иезекииля!
В Откр. 20:7—9 сказано: «Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их — как песок морский. И вышли на широту земли и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их».
Основные элементы те же самые. И в Иез. 38, и в Откр. 20 говорится о Гоге, Магоге, большой армии, последнем военном сборе для сражения против Иерусалима и об огне с неба. Вместе с тем, согласно Откр. 20, все эти события будут происходить в конце Тысячелетнего царства. Это будет всемирный Гог и Магог и последняя, мировая битва против стана святых и города возлюбленного, то есть нового Иерусалима (см. Откр. 3:12; 21:10; Евр. 12:22). Таким образом, в 20–й главе Книги Откровение те факты, которые изначально относились к буквальному иудейскому народу, переносятся на последнюю, всемирную битву против святых Иисуса Христа, которые в конце Тысячелетнего царства будут находиться в стенах нового Иерусалима.
Почему автор Книги Откровение прибегает к этому приему? По той же причине, которую мы обсуждали в третьей главе нашей книги: чтобы показать, что Слово Божье не отменится из–за неверия многих природных иудеев (см Рим. 9:6). Бог действительно обещал в Иез. 38 и в Зах. 14, что Он защитит Израиль и Иерусалим во время заключительного сражения и непременно сдержит Свое слово. Он станет защищать Свой Израиль по духу, который будет жить в новом Иерусалиме в конце Тысячелетнего царства! Согласно Откр. 20:7—9, именно так исполнится пророчество Иез. 38. Следовательно, главный вопрос стоит так: «Готовы ли мы принять новозаветное применение ветхозаветных пророчеств?» Если нет, тогда мы не верны всему Слову Божьему в целом!
15 апреля 1912 года, в 2:20 утра непотопляемый Титаник полностью ушел под воду. Примерно треть его пассажиров пыталась спасти свою жизнь в шлюпках, но большинство погрузилось на дно Атлантического океана. А как поступим мы? Покинем ли мы корабль под названием «Доктрина 1948 года» сейчас, пока еще не поздно? Наш капитан умоляет нас: «Пересаживайтесь на шлюпки!» Если мы этого не сделаем, то можем пойти вниз, на дно морское!
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Стив Вольберг Предсказания об Израиле, которым не суждено сбыться - Стив Вольберг бесплатно.
Похожие на Стив Вольберг Предсказания об Израиле, которым не суждено сбыться - Стив Вольберг книги
- Освобождение - Михаэль Лайтман - Религиоведение
- Иудаизм - У. Курганова - Религиоведение
- Первоначальное христианство - Джон Маккиннон Робертсон - Религиоведение
- Религиоведение - Марианна Михайловна Шахнович - Религиоведение
- Мировые религии. Индуизм, буддизм, конфуцианство, даосизм, иудаизм, христианство, ислам, примитивные религии - Хьюстон Смит - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Православие - Владимир Титов - Религиоведение
- Константинопольский Патриархат и Русская Православная Церковь в первой половине XX века - Михаил Шкаровский - Религиоведение
- Воскресение Сына Божьего - H. Т. Райт - Религиоведение
- Сергий Радонежский. Личность и эпоха - Константин Александрович Аверьянов - Биографии и Мемуары / Религиоведение / Прочая религиозная литература
- НАСЛЕДИЕ ХРИСТА. ЧТО НЕ ВОШЛО В ЕВАНГЕЛИЕ - Андрей Кураев - Религиоведение