Форма входа
Читем онлайн Стив Вольберг Предсказания об Израиле, которым не суждено сбыться - Стив Вольберг
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Таким образом, Петр и Павел придерживались одного мнения. Они в точности цитировали слова, некогда сказанные Богом Моисею, применяя их к евреям и язычникам, верующим в Иисуса Христа! Они оба учили, что верующие иудеи и язычники вместе взятые являются теперь «народом Божьим», «избранными Божьими» и «Израилем Божьим» (1 Петр. 2:9, 10; Кол. 3:11, 12; Гал. 6:16). Бог соделал «из обоих одно», «одно тело»(Еф. 2:14—16; 3:6). Иисус Христос Сам совершил это таинственное бракосочетание посредством Своего креста. А что Бог сочетал, того человек да не разлучает!
Густой туман на шоссе может быть опасен, поскольку часто приводит к авариям со смертельным исходом. Как мы вскоре увидим, если мы не выйдем из тумана лжи об иудеях и язычниках, то можем потерпеть крушение во время Армагеддона!
Глава 8
1948 год — «непотопляемая» доктрина?
Когда ужасы второй мировой войны наконец–то закончились и Третий рейх Адольфа Гитлера прекратил свое существование, мир в полной мере осознал последствия «окончательного решения», предложенного немецким диктатором. Примерно шесть миллионов ни в чем не повинных евреев были зверски убиты. На фоне этих исторических событий общественное мнение одобрило возвращение иудеев на их древнюю родину.
Великобритания сохраняла контроль над Палестиной до мая 1948 года. 14 мая по решению Генеральной ассамблеи Организации Объединенных Наций еврейское сионистское движение объявило о возрождении государства Израиль. Почти 2000 лет еврейский народ был странником и пришельцем между народами. Теперь евреи были на своей исконной родине, но их борьба только начиналась.
Лига арабских государств, состоявшая из египтян, иракцев, сирийцев и иорданцев, быстро вторглась в Палестину и предприняла попытку уничтожить только что созданное государство. Начались ожесточенные сражения, но к 1949 году арабы потерпели поражение, и Израиль остался на своей земле. В мае 1967 года Египет, Иордания и Сирия приготовились к еще одному нападению. Однако израильтяне первыми нанесли удар, и война закончилась за шесть дней. В 1973 году, в начале еврейского праздника Йом Кипур, египтяне и сирийцы снова напали на Израиль. Сражения были ожесточенными и кровопролитными. Тем не менее в 1974 году Израиль снова взял верх и остался в своей земле.
На протяжении более 50 лет эти события приковывали к себе внимание большей части христианского мира, и миллионы христиан сделали соответствующие выводы о том, что это исполнение библейского пророчества. Сегодня это мнение высказывается по всей планете Земля. Бесчисленное множество христиан считает возрождение государства Израиль в 1948 году самым важным пророческим событием XX века!
Данное мнение изложено в популярной книге «Следующие семь великих событий будущего». Ее автор Рэндел Росс пишет: «Я называю создание государства Израиль "последней пророческой бомбой с часовым механизмом". Когда в мае 1948 года Израиль стал законным государством в глазах всего мира, это отдельно взятое, на первый взгляд, ни с чем не связанное событие привело в действие пророческий часовой механизм, отсчитывающий часы в обратной последовательности. Скоро пробьет "нулевой час" и время закончится»[8]. Ему вторит Хэл Линдси: «С тех пор как образовалось государство Израиль в 1948 году, мы живем в самый важный период пророческой истории»[9]. Не будет преувеличением сказать, что подавляющее большинство современных христианских теорий о последнем времени твердо опирается на фундамент этой доктрины о 1948 годе.
10 апреля 1912 года Титаник отправился в плавание из Англии в Америку. Этот корабль в то время был самым большим в мире и считался непотопляемым. Но после четырех дней спокойного плавания корабль столкнулся с большим айсбергом. Через три часа судно погрузилось в воду, найдя последнее пристанище на дне Атлантического океана. Теория 1948 года во многом напоминает Титаник. В сознании бесчисленного множества христиан она считается «непотопляемой». Однако в считанные минуты эта популярная теория разобьется о твердыню Слова Божьего. Если корабль начнет тонуть, нам нужно как можно скорее покинуть его!
Существует три основных довода в пользу теории о том, что в 1948 исполнилось библейское пророчество. Настало время внимательно ознакомиться с ними.
1. Аргумент под названием «смоковница»
Хэл Линдси писал: «Иисус дает важный ключ для понимания того, в какое время мы живем. Он говорит: "От смоковницы возьмите подобие" (Мф. 24:32,33)… Самое важное знамение в Евангелии от Матфея — это возвращение евреев в свою землю и возрождение Израиля… Когда еврейский народ… снова создал свое государство 14 мая 1948 года, на "смоковнице" показались первые листья. Иисус сказал, что это будет указывать на то, что Он "при дверях" и скоро вернется»[10].
Но в самом ли деле Иисус что–то говорил об этом? В параллельном отрывке из Евангелия от Луки написано: «И сказал им притчу: посмотрите на смоковницу и на все деревья: когда они уже распускаются, то, вида это, знаете сами, что уже близко лето. Так, и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие» (Лк. 21:29—31).
Поскольку в Евангелии от Луки сказано: «И на все деревья: когда они распускаются», мы ясно видим, что Иисус не имел в виду только одно дерево, которое якобы символизирует образование государства Израиль в 1948 году. В Евангелии от Матфея Иисус объяснил Свою притчу о смоковнице. Он сказал: «Так, когда увидите все сие, знайте, что близко, при дверях» (Мф. 24:33). Когда смоковницы и все деревья начинают цвести, мы знаем, что близко лето. «Так», сказал Иисус, когда мы увидим «все сии» различные знамения, описанные в Мф. 24, одновременно сбывающимися, то можем быть уверены, что Его возвращение близко. Смоковница — это не знамение. Она просто олицетворяет собой «все» знамения в 24–й главе Евангелия от Матфея, ни одно из которых не указывает конкретно на возрождение Израиля в 1948 году. Айсберг Слова Божьего только что проделал первую дыру в днище «корабля 1948 года»!
2. «Победы Израиля» в качестве аргумента
Часто высказывается мысль о том, что победы Израиля над арабами в 1949,1967 и 1973 годах — это убедительное доказательство того, что Бог еще раз собрал Израиль и теперь сражается за Свой избранный народ, хотя руководители этого государства по–прежнему не верят в Иисуса Христа. Давайте разберем и этот аргумент.
Прежде всего Библия говорит, что Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же (см. Евр. 13:8). Бог говорит: «Я — Господь, Я не изменяюсь» (Мал. 3:6). Давайте изучать Писания, не упуская из виду этот принцип. Мог ли Бог сражаться за Израиль в Ветхом Завете, когда тот пребывал в неверии?
После Исхода Бог обещал ввести Израиль в землю обетованную (см. Исх. 33:1 —3). Двенадцать человек были посланы, чтобы разведать территорию. Тем не менее, услышав «худую молву» об «исполинах», живущих в той стране, люди «роптали на Моисея», говоря: «возвратимся в Египет»
(Чис. 13:32, 33; 14:2, 4). После этого Сам Бог произнес такой суд: «А сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет… доколе не погибнут все тела ваши в пустыне… дабы вы познали, что значит быть оставленным Мною» (Чис. 14:33, 34). Таким образом, по причине неверия Израиля Бог не смог выполнить Свое обетование для того поколения израильтян.
Как это ни печально, древние израильтяне не пожелали принять 40–летний приговор. Народ предложил в любом случае идти «на то место, о котором сказал Господь» (Чис. 14:40). Но Моисей заявил: «Это будет безуспешно. Не ходите, ибо нет среди вас Господа… не будет с вами Господа. Но они дерзнули подняться… И сошли Амаликитяне… и разбили их» (Чис. 14:41—45). Этот отрывок весьма поучителен. Бог не мог сражаться на стороне Израиля по причине неверия народа. Спустя много лет, когда израильтяне «снова оставили Господа», они «не могли уже устоять пред врагами своими» (Суд. 2:13, 14). Эта основополагающая библейская истина много раз повторяется в книгах Иисуса Навина, Судей, Царств, Паралипоменон, Иеремии и т. д.
Бог не изменяется. На протяжении всей священной истории Он не мог сражаться за Израиль, когда тот пребывал в неверии. Таким образом, Он никак не мог сражаться за еврейский народ в 1949,1967 и 1973 годах! То обстоятельство, что государство одерживает победы в сражениях, не может служить доказательством того, что Бог сражается за него. Сражался ли Бог на стороне Гитлера, когда тот одерживал многочисленные победы на полях битвы? Был ли Господь на стороне нацистов, когда они жестоко уничтожили шесть миллионов евреев? Очевидно, что нет! Дорогой друг, аргумент, связанный с «победами Израиля», не опирается на основательное изучение Слова Божьего. Айсберг только что проделал еще одну пробоину в корпусе этой «непотопляемой» теории!
3. Аргумент о собирании рассеянных израильтян в последнее время
Это «существенный» аргумент. В настоящее время во всем мире высказывается мысль о том, что древние пророчества Ветхого Завета, предсказывавшие возвращение рассеянных израильтян в свою землю, исполнились в 1948 году. Основное пророчество, которое приводят в качестве доказательства этой точки зрения, записано в Книге пророка Иезекииля, главы 36—38.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Стив Вольберг Предсказания об Израиле, которым не суждено сбыться - Стив Вольберг бесплатно.
Похожие на Стив Вольберг Предсказания об Израиле, которым не суждено сбыться - Стив Вольберг книги
- Освобождение - Михаэль Лайтман - Религиоведение
- Иудаизм - У. Курганова - Религиоведение
- Первоначальное христианство - Джон Маккиннон Робертсон - Религиоведение
- Религиоведение - Марианна Михайловна Шахнович - Религиоведение
- Мировые религии. Индуизм, буддизм, конфуцианство, даосизм, иудаизм, христианство, ислам, примитивные религии - Хьюстон Смит - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Православие - Владимир Титов - Религиоведение
- Константинопольский Патриархат и Русская Православная Церковь в первой половине XX века - Михаил Шкаровский - Религиоведение
- Воскресение Сына Божьего - H. Т. Райт - Религиоведение
- Сергий Радонежский. Личность и эпоха - Константин Александрович Аверьянов - Биографии и Мемуары / Религиоведение / Прочая религиозная литература
- НАСЛЕДИЕ ХРИСТА. ЧТО НЕ ВОШЛО В ЕВАНГЕЛИЕ - Андрей Кураев - Религиоведение