Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сто лет исследований так и не прояснили судьбу хеттов. Зато появились самые неожиданные версии. Вот одна из них. Ее изложил на страницах книги «Хетты. Народ тысячи богов» немецкий историк Иоганн Леман. Для этого он обратился к давнему прошлому германцев.
Римлянин Тацит, описывая германские племена, упомянул и хаттов, «обитающих не на столь плоских и топких местах, как другие племена равнинной Германии: ведь у них тянутся постепенно редеющие цепи холмов… Этот народ отличается особо крепким телосложением, сухощавостью, устрашающим обликом, необыкновенной непреклонностью духа. По сравнению с другими германцами хатты чрезвычайно благоразумны и предусмотрительны… и что совсем поразительно и принято лишь у римлян с их воинской дисциплиной, больше полагаются на вождя, чем на войско» (пер.А.С.Бобовича).
Это германское племя жило между реками Рейн и Везер —там, где сейчас лежит федеральная земля Гессен. Конечно, созвучие имен выглядит простым совпадением. Может ли древний культурный народ, потерянный в Малой Азии, тысячу лет спустя объявиться среди диких германских племен? Гипотеза кажется надуманной. Но ведь есть некоторые факты.
Археологи давно находят в Европе изображения бога, восседающего на быке. Их встречают по берегам Дуная и Рейна и даже в Англии и Италии. Особенно много таких находок сделано в Анатолии, ведь хетты любили изображать бога Грозы — главного своего бога — именно в такой позе. Если теснимые «народами моря» хетты скрылись на Балканах, а оттуда направились в Центральную Европу, где со временем растворились среди соседних племен, то они не могли не взять с собой в путь единственную надежду и опору— фигурки своих богов.
В конце концов, полудикие греческие пастухи, которых встречали путешественники пару столетий назад, тоже ничем не напоминали наследников эллинской мудрости, как и неприметное племя хаттов — потомков народа, основавшего великую державу бронзового века.
Они ушли, мужи высокой славы,Те первые, кому среди племенВенец бессмертья миром присужден.Где? Где они? За партой учат детиИсторию ушедших в тьму времен,И это все! И на руины этиЛишь отсвет падает сквозь даль тысячелетий.
(Дж.Г. Байрон. Паломничество Чайльд Гарольда. Пер. В.В. Левика).ХРОНОЛОГИЯ ХЕТТОВ
(В скобках даты из истории других стран древнего Востока)
(Около 2650 года до нашей эры — сооружены самые большие пирамиды в Египте.)
После 2500 года (Здесь и далее — до н. э) — вторжение индоевропейских племен в Центральную Анатолию.
(Около 2500 года — первая династия Урука.)
После 2000 года — индоевропейские племена, осевшие в Анатолии, смешиваются с коренным населением —хаттами. В результате этногенеза возникает народ хеттов. Их царь одновременно является верховным жрецом, главнокомандующим и верховным судьей страны. Его жена— таваннанна— играет важную роль в управлении страной, замещая мужа.
Около 1950 года — в Центральной Анатолии (Каниш, современный Кюль-Тепе) возникают ассирийские торговые колонии.
(1792 год — Хаммурапи начал править в Вавилоне.)
(Около 1700/1650 года — начало правления гиксосов в Египте.)
XVII век— Анитта, первый хеттский царь, завоевывает и разрушает Хаттусу, а затем проклинает место, на котором находился город. Столицей Хеттской державы является Неса (Каниш).
Около 1650—1620/1590—1560 годов — правление Хаттусили I. Он завоевывает обширные районы Центральной Анатолии и простирает границы своей державы до Северной Сирии. Ее столицей становится Хаттуса.
Около 1595/ 1531 года— Мурсили I завоевывает Хальпу (Алеппо). Его армия доходит до Вавилона и разрушает его. Однако завоеванные территории утрачены из-за междоусобной войны, разразившейся в стране хеттов. Мурсили убит своим шурином Хантили).
(Около 1520 года — катастрофическое извержение вулкана на острове Санторин в Средиземном море.)
(Около 1500 года— египетская армия продвигается в Сирию, доходя до Евфрата.)
(Около 1480 года — греки завоевывают Крит. Начало расцвета Микенской Греции.)
(Около 1450 года— появление микенских греков в Миллаван-де-Милете.)
XV век — после междоусобных войн Хеттская держава значительно уменьшается в размерах. Под властью царя остается лишь Центральная Анатолия. Указ царя Телепину становится своего рода «конституцией хеттов». Начинается политика заключения договоров с соседними странами.
1420—1400 годы —хетты вновь доминируют в Северной Сирии. Разрушение Хальпы. Столкновения в западной части Малой Азии.
(Около 1408—1354/ 1380—1320 годов— Египет при Аменхотепе III и Эхнатоне прекращает завоевательные войны.)
(Около 1370 / 1350 года) — Ассирия становится независимой от царя Митанни.)
1380—1340 /1345—1325 годы — во время правления царя Суппилулиумы I, современника Эхнатона, Новохеттское царство становится одной из ведущих держав древнего Востока, сравнимой по мощи с Египтом и Вавилонией. Хетты подчиняют себе царство Митанни и завоевывают Северную Сирию вплоть до Евфрата. Хеттский царь упрочивает положение своей державы, заключая тщательно продуманные договоры с соседними странами — Угаритом, Хальпой, Алалахом, Митанни.
Около 1345—1315/1320—1290 годов — лишь постоянные военные походы помогают стабилизировать положение внутри Хеттской державы. При Мурсили II, младшем сыне Суппилулиумы I, большая часть западных районов Малой Азии оказывается в зависимости от хеттов. Хетты разрушают Миллаванду — плацдарм микенских греков в Малой Азии.
(Около 1300 года — ассирийцы начинают расширять свою территорию и завоевывают часть Митанни.)
После 1300 года — конфликт с Египтом из-за Северной Сирии приводит к столкновению двух «сверхдержав» бронзового века.
Около 1290 /1275 года — при Кадеше, в верховьях реки Оронт, состоялось, возможно, крупнейшее сражение II тысячелетия до
нашей эры. Армия Муваталли преградила путь войскам Рамсеса II. Те угодили в ловушку и вынуждены были отступить.
Около 1270/ 1258 года — заключен самый известный мирный договор древности — между Хеттским царством и Египтом. Он разграничил владения двух государств в Сирии. Обе стороны обязались оказывать друг другу военную помощь в случае нападения третьей стороны. Они договорились также о взаимной выдаче перебежчиков при условии, что те не будут наказаны.
1240—1215 годы — в царской семье вновь начинаются раздоры. Тархунтасса становится вице-царством.
(1223 год — Ассирия завоевывает Вавилон.)
Конец XIII века — ахейцы разрушают Трою. Последний раз в хеттских текстах упоминается Вилуса.
Конец XIII века — Тархунтасса становится фактически второй столицей хеттов. Из-за голода в Европе начинается переселение народов. Так называемые «народы моря» нападают на восточное побережье Средиземного моря. При Суппилулиуме II в Хеттской державе начинается смута.
После 1200 года — Хеттское царство распадается. На юго-востоке Анатолии и в Северной Сирии возникают самостоятельные хеттские царства. Суппилулиума II, а за ним большинство горожан покидают Хаттусу, отбывая в неизвестном направлении.
XII—VIII века— эпоха позднехеттских царств: Тархунтассы, Каркемиша, Миры.
Конец VIII века — Ассирия завоевывает небольшие хеттские царства.
- Колесницы в пустыне: тайны древней Африки - Николай Николаевич Непомнящий - Исторические приключения / Культурология
- Остров Пасхи - Николай Непомнящий - Культурология
- Божества древних славян - Александр Сергеевич Фаминцын - Культурология / Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Закат Западного мира. Очерки морфологии мировой истории. Том 2 - Освальд Шпенглер - Зарубежная образовательная литература / История / Культурология / Прочая научная литература / Обществознание
- Предки богов. Затерянная цивилизация Лемурии - Фрэнк Джозеф - Культурология
- Чеченский народ в Российской империи. Адаптационный период - Зарема Ибрагимова - Культурология
- Чеченский народ в Российской империи. Адаптационный период - Зарема Хасановна Ибрагимова - История / Культурология / Политика
- Модернизация и культура - Валентина Федотова - Культурология
- Календарные обычаи и обряды народов Юго-Восточной Азии - Роза Шотаевна Джарылгасинова - Культурология
- Белый. История цвета - Мишель Пастуро - Зарубежная образовательная литература / Культурология