Несколько десятилетий назад в советской науке понятие ауры считалось вредоносным порождением и атрибутом чуждых идеологий, мистики, шарлатанства и мракобесия. В настоящие дни оно уже не только фактически признано, но активно изучается (в основном для обнаружения новых способов воздействия на человека). Разрабатываются соответствующие методологии и средства.

Вместе с тем, самые существенные онтологические свойства ауры остаются практически вне рассмотрения, ибо наличествует парадокс: атеистическими способами их исследовать невозможно, а те методы познания, которыми этот вопрос можно изучать, атеистам и любопытствующим недоступны. Полноценно изучать феномен человеческой ауры и, соответственно, природу детей индиго и всех связанных с ними проблем, возможно, лишь стоя на платформе христианского мироустройства и мировосприятия.

Итак, что же такое аура?

Вселенная, в том числе и человек, сотворена Богом. «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы» (1 Ин. 1.5). Бог есть Сам Свет и живет в неизреченном Свете.

Этот Высший изначальный Божественный Свет незрим обычными человеческими глазами. Однако в особых обстоятельствах этот Свет может быть виден некоторыми людьми. При этом чаще всего он воспринимается ослепительно белым. Самый яркий факт об этом Свете засвидетельствован в Священном Писании – таково было сияние Господа нашего Иисуса Христа во время Его Преображения перед тремя своими избранными учениками на горе Фавор: «…и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мтф. 17.2).

Божественный Свет – Свет творения, созидания и жизни, Свет Воскресения и Царствия Небесного – Свет первичный, главный, священный. Это «…Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Ин. 1.9). Именно такие – белые, золотистые, светлые тона, – являются признаком Божественной принадлежности, благодати, святости, полноценной жизни, добродетельных сил и творчества.

Бытие вселенной и человека поддерживается Духом Божиим, под действием Которого существуют и движутся все атомы, молекулы, элементы и любые объекты всего Божественного творения: «ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Деян. 17.28). Их движения или вибрации – каждой частицы в свою меру, – порождают свет вторичный, представленный всем спектром излучений сотворенного мира: видимого и невидимого, земного и небесного.

Эталоном света в земном мире является солнечный свет. Человеческим глазом он чаще всего воспринимается как однородный, белый или светло-золотистый. Однако если солнечный луч пропустить через стеклянную призму, то мы увидим, что белый свет включает в себя множество составляющих, основные из которых обычно называют семью цветами радуги.

В общем случае аура представляет собой многоцветное излучение вещей и предметов, как правило, невидимое обычным взглядом. Ее имеет как каждое существо и объект вселенной в целом, так и их составные части. Причем, все они воспринимаются нами в каких-то своих, присущих именно им спектрах и цветах. В определенном смысле об этом повествует нам и Священное Писание: «…Бог дает …каждому семени свое тело. Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц. Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных. Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе» (1 Кор. 15.38—41).

Таким образом, вся природа, каждое творение Создателя и их элементы имеет некое свечение – славу или ауру. И хотя, с одной стороны, это как бы «собственный» свет природы, но, с другой стороны, он вторичен – излучается хоть и объектами природы, но лишь вследствие присутствия и действия в них Духа Божия. Без Него все погаснет.

«…В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков»

Ин. 1.4

Однако человек, в отличие от других творений Бога, имеет особый статус – у него есть душа, устроенная по образу и подобию Божию, чего нет ни у животных, ни у растений, ни у звезд, ни у кого и ни у чего иного. Эта особенность дает людям возможность принимать в себя Бога, Христа, нести Его в себе и, вследствие этого, излучать Божественный Свет. По выражению митрополита Антония Сурожского человек предназначен быть местом присутствия Бога на земле.

Спектр и сила человеческой ауры реально отражает это присутствие и его полноту а также связь человека с его Создателем и Источником жизни и, так сказать, «качество» этой связи. Есть крепкая, разумная связь – и человек является благодатным, его аура сильная, яркая, светлая, полноцветная, его способности созидательны; связь ослаблена, бессознательна или совсем отсутствует – аура уменьшается, нарушается, тускнеет, теряет свою силу, полноцветность и благодатные качества, способности становятся разрушительными.

Если представить себе, что человек каким-то образом оказался совершенно изолированным от Бога, то его аура погасла бы полностью, по принципу черной дыры свернувшись во тьму. (Кстати, тут можно вспомнить «Черный квадрат» Малевича и понять – символом чего он является). Но такой отрыв невозможен. Даже падшие духи, отвернувшиеся от Бога, тем не менее, не могут отделиться от Него совершенно, ибо тогда они просто-напросто исчезли бы. Поэтому и «темные» силы, и адские пространства имеют некоторое минимально-остаточное свечение в мрачных, свинцовых, пепельно-серых тонах, которое человеческим восприятием ощущается как ужасный мрак и смертный холод.

Будучи по предназначению местом присутствия Бога на земле, человек, следовательно, является и проявленным носителем Божественного Света и благодати в этом мире. Поэтому человек, опять же по своему предназначению, есть не только светоносное, но и святоносное существо. Причем, святоносное – во-первых, а светоносное – лишь во-вторых, как следствие первого.

Святость – это отображение, проявление в людях Божественного Духа, Божественного Света, Божественных качеств, образа и подобия Божия. Святость несет в себе и определяет наш подлинный свет, «свет человеков».

В силу этого и кроме этого, святость сопровождается совокупностью всех истинных и жизненно важных благ, даров, способностей и талантов. Святость – это не выдумка, не юродство и не исключительность; ее достижение – жизненная необходимость и одна из основных задач человека во время его пребывания на земле: «Ибо воля Божия есть освящение ваше…» (1 Фесс. 4.3). К сожалению, далеко не все это понимают и, еще меньше, этим обладают или хотя бы к этому стремятся.

Таким образом, можно сказать, что существуют два вида света: 1) Божественный – нетварный или первичный и 2) сотворенный, материальный. Божественный Свет является причиной, сутью и основой жизни, света и благополучия всего сотворенного мира и нашего триединого существа: тела, души и духа. Ни одна из этих частей по отдельности, ни все вместе не обладают самостоятельным свечением, человек имеет ауру лишь благодаря тому, что в нем присутствует и действует Дух Божий. «Ты возжигаешь светильник мой, Господи; Бог мой просвещает тьму мою» (Пс. 17.29).

Полноценное свечение нашего существа в целом должно быть солнцеподобным, гармонично содержащим в себе все семь цветов радуги и пронизанным Божественным Светом.

Основой совершенства, чистоты и силы ауры является благочестие – жизнь по заповедям любви. В такой жизни а, для православных, особенно в таинствах Церкви, душа обретает Божию благодать, которая является ее (а, следовательно, и ауры) единственным жизнеобеспечивающим источником и лекарством.

От недостатка веры, неблагодатного воспитания, злых поступков и порочного поведения человек удаляется от Бога и его аура соответственно тускнеет, сжимается и разрушается.

Аура – показатель состояния души, здоровья и способностей человека. Она также есть орган нашего восприятия и действия, это «многофункциональный инструмент» души, предназначенный для исполнения ее божественного предназначения и Промысла Божия во вселенной. При помощи своей ауры человек может взаимодействовать с объектами окружающего видимого и невидимого мира. Аура призвана исполнять одну из главных задач человека – освещать и освящать все окружающее его пространство: семью, жизнь, природу, общество… Полноценная аура подобна солнцу, она помогает душе правильно воспринять окружающие вещи и события, дать верную оценку добру и злу и отразить воздействие темных сил. Некоторые ее свойства похожи на функции нашей кожи, рук и даже крыльев птиц.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 18

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Дети индиго, или Над пропастью во лжи - Виктор Ларкин бесплатно.

Похожие на Дети индиго, или Над пропастью во лжи - Виктор Ларкин книги

Давай сейчас! Практические советы: как начать, закончить или продолжить любое дело - Евгений Машковский - Самосовершенствование
Новые записи Ци Се или О чем не говорил Конфуций - Юань Мэй - Самосовершенствование
Аркан для бешеной селедки, или Все способы энергетической защиты по системе Жим Лам - Мирзакарим Норбеков - Самосовершенствование
Из жертвы в победители. Виктимология. Сборник статей - Джоэл Мари Тойч - Самосовершенствование
«ДАЛАЙ ЛАМА О ДЗОГЧЕНЕ»: Учения о Пути Великого Совершенства, переданные на Западе Его Святейшеством Далай-Ламой - Тензин Гьяцо - Самосовершенствование
В поисках формулы жизни - Виктор Львович Шкляр - Психология / Периодические издания / Самосовершенствование / Науки: разное
Йога. Рождение индивидуальности - Бхагаван Раджниш - Самосовершенствование
Здесь и теперь - Владимир Файнберг - Самосовершенствование
Учись на «5»! Живи на 100! - Яна Вареньева - Самосовершенствование
Живите без проблем: Секрет легкой жизни - Джеймс Манган - Самосовершенствование

Оставить комментарий